国学经典
共学勉之
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人生百态无良方,古往今来为钱伤,取之用之讲七术,人间正道是沧桑。
《钱本草》是唐代名臣张说所著的一篇奇文,以药喻钱,深刻论述了金钱的性质、利弊和积散之道。
文章将钱比作一味药材,指出其“味甘、大热、有毒”,能“驻颜”、“疗饥寒”、“解困厄”,但也强调了其潜在的危害,如“污贤达”、“畏清廉”。
张说提出,对待金钱应有“道、德、义、礼、仁、信、智”七术,以此精炼,方能“久而服之,令人长寿”。反之,则会“弱志伤神”。
全文不足200字,却把钱的利害关系阐述得淋漓尽致,是一篇富有哲理的警世之作。
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《钱本草》唐 · 张说
钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。
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01.钱,味甘,大热,有毒。
这句话以比喻的方式描述金钱,说它味道甘甜,性质热烈,且具有毒性。
心得感悟:金钱本身是中性的,但它的诱惑力极大,可以让人迷失方向。正如莎士比亚所说,“金子,黄黄的,闪光的,宝贵的金子!不,天神们啊,我不是一个庸庸碌碌的拜金客。”金钱的诱惑力极大,可以让人迷失方向。
金钱如同一把双刃剑,既能带来便利和舒适,也可能引发贪婪和冲突。我们应当警惕金钱的“毒性”,学会合理使用它,而不是被它所控制。
02.偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒,解困厄之患立验。
这句话说明金钱能够保持外表的光鲜,解决饥饿和寒冷,迅速解决困境。
心得感悟:金钱在现代社会中扮演着重要的角色,它能够提供物质上的保障和安全感。
正如古希腊哲学家苏格拉底所说,“我唯一知道的就是我一无所知。”在物质的追求中,我们也应当认识到,外表的光鲜和物质的满足并不能解决所有问题,真正的幸福和满足来自于内心的平和与精神的富足。
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03.能利邦国,污贤达,畏清廉。
这句话指出金钱能够使国家富裕,但也能玷污贤者,而清廉之人则不畏惧金钱。
心得感悟:金钱的力量是巨大的,它可以推动社会的发展,但也可能腐蚀人的道德。
如孔子所说,“君子爱财,取之有道。”真正的智者和有道德的人不会被金钱所动摇,他们知道金钱不是衡量价值的唯一标准,人的品格和精神追求更为重要。
04.贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。
这句话意味着贪婪的人使用金钱,如果使用得当,可以达到平衡;如果使用不当,就会引发内心的冲突和混乱。
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心得感悟:金钱的使用需要智慧和节制。正如英国诗人乔治·赫伯特所说,“适度是一切事物的美德。”当我们以平衡和公正的态度对待金钱时,它可以成为实现目标的工具。
但如果我们被贪婪所驱使,金钱就会成为内心的负担,导致精神上的混乱和不安。我们应该追求内心的平和,而不是无休止的物质追求。
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05.以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。
站群论坛“七术”指的是《钱本草》中提到的七种对待金钱的态度:道、德、义、礼、仁、信、智。
这七种方法如同炼丹的七术,如果能够正确地运用,就能够使人“久而服之”,即长期持有并使用金钱,从而达到“令人长寿”的效果,这里的“长寿”不仅指生理上的健康,也指精神上的富足和智慧上的增长。
心得感悟:在现代社会,金钱无疑是一种重要的资源,它能够带来物质上的舒适和便利。然而,如何正确地对待和使用金钱,却是一门深奥的学问。
《钱本草》中的“七术”为我们提供了一种深刻的金钱观,它告诉我们,金钱本身并不是目的,而是实现更高尚目标的手段。
正如孔子所说:“君子爱财,取之有道。”,我们应该以道德为先导,以智慧为指导,合理地获取和使用金钱。
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愿与君共勉共行!图片
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